子曰(자왈) 學而時習之이면(학이시습지) 不亦說乎?(불역열호)?라有朋自遠方來(유붕자원방래)면 不亦樂乎(불역락호)아

공자님이 말씀 하시기를.배우고 항상 익혀 나가면,또한 기쁘지 아니한가. 벗이 먼곳으로부터 옴이 있으니.또한 즐겁지 아니한가?

 人不知而不慍(인불지이불온)이면 不亦君子乎(불역군자호)아.

다른 사람이 알아주지 않아도 성내지 않으면, 또한 군자가 아니겠는가.

*而:1.그리고2.그래서3.그러나.4그러면서   之:1동사( 가다)2조사(`~의)3조사 (은.는..이.가)4.조사(~을.를5)대명사:그것을. 6동사~해나가다.   悅=說 .    乎=1느냐.2구나.3이냐.        時=항상 .    人=다른사람

유자는 유약이 본래 이름 이고 공자보다  33살 어리다

有子曰(유자왈): 其爲人也孝弟(기위인야효제),而好犯上者(이호범상자),鮮矣(선의).不好犯上(불호범상),

유자가 말하기를. 그사람 됨이 효도하고 공경하는  사람이면서 윗사람을 범하는 사람은 드물다.윗사람을 범하기를 좋아하지 않으면서

而好作亂者(이호작란자),未之有也(미지유야), 君子務本(군자무본),本立而道生(본립이도생),孝弟也者(효제야자)

난동을 일어키는 것을 좋아 하는사람.  아직 그러한 자가 있지 않았다.

군자는 근본에 힘써야 한다.

근본이 서면 도가 저절로 생기니, 효도하고 공경하는 것이

其爲仁之本與(기위인지본여)!

아마도 어짊의  근본이 될것이다.

自=~로부터也=은,는,이,가,을  未=아직~않다 其~與 ; 아마도 ~인듯하다

子曰(자왈):巧言令色(교언령색),鮮矣仁(선의인).

공자님께서 말씀 하시길, 말을 예쁘게 하고 얼굴빛을 좋게 하면서,어진 이는 드물다.

曾子曰(증자왈):吾日三省吾身( 오일삼성오신).爲人謀而不忠乎? 與朋友而不信乎? 傳不習乎?

증자께서 말씀하시길, 나는 하루에 세번 내 몸을 살핀다. 다른 사람을 위해(일을) 도모 하면서 충성하지 않았는가?  벗들과 더불어 사귀면서 진실되지 않았는가?(학문을) 전해 받으며 익히지 않았는가?

증자=증삼, 노나라 출신(기원전506~436)  공자-증자-자사-맹자

子曰(자왈):道千乘之國,(도천승지국)敬事而信(경사이신) 節用而愛人(절용이애인),使民以時(사민이시).

令:1,사역동사(하여금 시키다)2.가령.3 명사(법령.규칙)4벼슬5 명령하다6 아름답다.좋다.착하다.

爲:1 하다2되다3~를 위하여(for)4다스리다5삼다.6배우다7행위 與;~와 함께

공자님께서 말씀하시길,천승의 나라를 다스린다면, 일을 공경하고 진실되게하며,

씀씀이를 절제하고 사람들을 사랑하며,백성들을 시킴에 때로써 하라.

道:도(다스린다) 之;지(~의) 而;그리고 以:로써

子曰(자왈):弟子入即孝(제자입즉효),出卽悌(출즉제),謹而信,(근이신),汎愛衆而親仁(,범애중이친인),行有餘力(행유여력),卽而學文(즉이학문),

공자가말씀하시기를.제자야.(집에) 들어가면 효도하고,나오면 공경하며,삼가고 신중하며 ,널리 대중을 사랑하고,그러면서 인과 친하는데,(이렇게)행동하고 서도 남은힘이 있어면,그것(여력),으로써 학문을 배워라.

而:그러면서  以:그것 (여력)

자하는(기원전507~420)  공자  보다 44살 적다

子夏曰(자하왈):賢賢(현현) 易色(이색)事父母,(사부모)能竭其力,(능갈기력),事君能致其身(사군능치기신),與朋友交言而有信(여붕우교언유신),雖曰未學,(수왈미학),吾必謂之學矣(오필위지학의)

자하가 말씀하시길,어진 사람을 어질게 대함에 미색을 좋아 하듯이 하고,부모를 섬김에 능히 그 힘을 다하고, 임금을 섬김에 능히 그몸을 바치고, 벗과 함께 교류함에 말하면서 믿음이 있다면, 비록(그가) 아직 배우지 않았더라도,나는 반드시 그를 배웠다고 말할것이다.

能:can의미 致:바치다與:더불어 而:~면서 雖:비록~할것이다 之:그것을